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Ergebnis der Suche nach: ( (Freitext: SCHUELER) und (Systematikpfad: DEUTSCH) ) und (Quelle: "Bildungsserver Hessen")

Es wurden 7 Einträge gefunden

Treffer:

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  Literatur des Realismus (1848-1880/90)

  Hier finden Sie Informationen zur historischen Situation, zum Epochenbegriff und zu verschiedenen Autoren, besonders umfassend werden Fontane und sein Werk vorgestellt.
  

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  Junges Deutschland und Vormärz (1825-1848)

  Hier finden Sie Informationen zur historischen Situation, zum Epochenbegriff und zu Büchner und Heine.
  

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  Literatur des Biedermeier (1815-1848)

  Hier finden Sie Informationen zur historischen Situation, zum Epochenbegriff und zu einzelnen Autorinnen und Autoren des Biedermeier.
  

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  Literatur der Romantik (1798-1835)

  Die Vertreter der Romantik wandten sich gegen die Rationalität der Aufklärung und die Strenge der Klassik und betonten Gefühle, Individualität und Leidenschaft. Die Romantiker idealisierten das Mittelalter und desssen Mythenwelt. Sie empfanden eine Spaltung der Welt in Vernunft und Gefühl und sehnten sich nach der Überwindung dieser Spaltung.
  

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  Naturalismus

  Hier finden Sie Informationen zur historischen Situation, zum Epochenbegriff und zu verschiedenen Autorinnen und Autoren.
  

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  Sturm und Drang (1767-1790)

  Die Sturm-und-Drang-Epoche war gewissermaßen eine Jugendkultur der Literatur: Die Verfasser waren zumeist junge Männer zwischen zwanzig und dreißig, spätere Werke etwa von Goethe und Schiller sind dann nicht mehr dieser Epoche, sondern der Klassik zuzuordnen. Goethes Götz von Berlichingen und Die Leiden des jungen Werther gehören ebenso wie Schillers Die Räuber zu den ...
  

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  ZEIT Dossier: Literatur der Klassik (1786 - 1832)

  Die Epoche der Weimarer Klassik (nach dem Wohn- und Schaffensort der wichtigsten Autoren auch Weimarer Klassik genannt) beginnt mit Goethes erster Italienreise im Jahr 1786 und reicht je nach Definition bis zu Schillers Tod 1805 oder dem Tod Goethes im Jahr 1832 . Das Ziel der Klassik war die “Humanität” - man ging davon aus, dass der Mensch zum “Guten” erziehbar ...
  

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